RTL

Le pape François a demandé de reconsidérer le comportement de l’Église Catholique vis à vis des enfants des couples homosexuels, mettant en garde contre une attitude qui reviendrait à «inoculer un vaccin contre la foi». Bien que l’Église ait souvent été en conflit avec les LGB sur le mariage homosexuel et l’homosexualité, les tentatives d’ouverture du pape François ont été appréciées. En juillet, il avait fait un geste en direction des gays en déclarant : «si quelqu’un est gay et cherche le Seigneur avec sincérité, qui suis-je pour le juger?»

Le Figaro

Christopher, un étudiant toulousain catholique pratiquant, avait affirmé à La Dépêche du midi que le souverain pontife lui avait téléphoné pour le réconforter sur ses difficultés à vivre son homosexualité.

Le Point

Le pape François estime qu’il n’a pas à «juger» une
personne gay.

«Qui suis-je pour juger» les homosexuels ? Comme jamais auparavant dans l’histoire du catholicisme, le pape François a ouvertement abordé la question de l’homosexualité, tout en condamnant tout «lobby gay» et sans infléchir la doctrine de l’Église. Parlant dans l’avion qui le ramenait du Brésil, le pape argentin a répondu avec une grande franchise aux questions sur la présence d’homosexuels dans l’Église et dans son gouvernement central. Au Vatican, «ils disent qu’il devrait y en avoir», a-t-il dit.

Tout le monde le sait mais personne ne le dit : il y a dans le petit État, comme ailleurs, des prélats et des laïcs gays, compétents, professionnels. «Le problème n’est pas d’avoir cette tendance, c’est de faire du lobbying. Lobbying politique, lobbying maçonnique, quel qu’il soit. On écrit tant sur ce lobby gay. Faire du lobbying, c’est le problème le plus grave selon moi. Et je vous remercie beaucoup d’avoir posé la question», a lancé François.

«Si une personne est gay et cherche le Seigneur avec bonne volonté, qui suis-je pour la juger ?», a-t-il demandé, en se référant au «catéchisme de l’Église catholique». «On ne doit pas marginaliser ces personnes qui doivent être intégrées à la société». Ces propos ont été salués par des associations progressistes américaines comme «un pas dans la bonne direction», selon les termes de Catholics United, une association américaine catholique progressiste, très critique de la hiérarchie. «Même si les mots du pape François ne s’accompagnent pas d’un changement dans la politique de l’Église, le changement de ton est significatif», a noté Human Rights Campaign, une des principales associations pro-gay.

ellico

L’acceuil du pape François par la présidente brésilienne Dilma Rousseff, lundi soir, a été perturbé par des manifestants.

La police de Rio Janeiro a dispersé avec des gaz lacrymogènes plusieurs centaines de personnes qui protestaient contre les 53 millions de dollars (40 millions d’euros) dépensés pour la visite du pape et les Journée mondiales de la jeunesse (JMJ).

Un groupe d’homosexuels a procédé à un “grand baiser collectif” et des féministes ont protesté seins nus.

Le Monde

Le scandale financier qui touche l’Institut pour les œuvres de religion (IOR), également connu comme la “banque du pape“, s’est compliqué, jeudi 19 juillet, après les révélations de l’hebdomadaire L’Espresso sur l’homosexualité du nouveau prélat nommé par le pape François.

Mgr Battista Ricca, choisi le 15 juin par le pape pour occuper le poste de prélat de l’IOR, était censé devenir son homme de confiance dans l’institution. Réputé incorruptible, il devait entreprendre d’y faire le ménage après la démission de ses deux directeurs. Dans son édition de vendredi, L’Espresso lève pourtant le voile sur le passé de Battista Ricca, dont François semblait tout ignorer.

Connu pour avoir eu une liaison homosexuelle alors qu’il travaillait à la nonciature de Montevideo (Uruguay), de 1999 à 2000, il aurait procuré une fonction, un logement et un salaire à un capitaine de l’armée suisse. Ces faits auraient alors conduit le Vatican à renvoyer le diplomate de Montevideo. Des informations que les services du Vatican auraient caché au pape François dans le dossier du prélat. “Si François les avait connues à temps, [elles] l’auraient dissuadé de nommer Battista Ricca prélat”, assure l’hebdomadaire.

FRANÇOIS PRÊT À “AGIR”

Battista Ricca, ayant appris ce qui se murmurait à son sujet en Uruguay, a demandé et obtenu un entretien avec le pape François pour se défendre. Mais, selon un précédent article de L’Espresso qui ébauchait les contours de l’affaire, le pape serait décidé à “agir” sur la base des informations qu’il a obtenues, bien qu’officiellement le Saint-Siège juge “non dignes de foi” les informations de l’hebdomadaire.

Au-delà du cas personnel de Battista Ricca, ces révélations entretiennent la thèse d’un “lobby gay” au Vatican, laissant penser à un groupe qui se tient les coudes pour ne pas se faire connaître et à un système de protection, de recommandations et peut-être de chantage. Or, ces intrigues sont contraires à la volonté de François d’une Eglise transparente, où les prêtres sont fidèles à leur vœu de chasteté.

Le Monde

À son poste d’archevêque de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio s’est montré avare d’entretiens avec la presse. Mais à travers des lettres ouvertes ou des homélies, il a néanmoins régulièrement pris position sur des sujets de société ces dernières années.

Dans la lignée de Benoît XVI, il est opposé au mariage homosexuel, contre lequel il a mené croisade en 2010. Il est également hostile au mariage des prêtres, à la légalisation de l’avortement, au contrôle des naissances, à l’ordination de femmes, et au droit octroyé aux transsexuels de faire enregistrer ce changement à l’état civil. Par contre, il s’est montré critique en septembre 2012 à l’égard des prêtres qui refusent de baptiser les enfants nés hors mariage, les qualifiant d’”hypocrites”. Dénonçant le néolibéralisme, la corruption, le clientélisme politique et la pauvreté, il est en revanche davantage progressiste en matière sociale.

En 2010, lors du débat sur l’adoption du mariage gay en Argentine, pays où les trois-quarts des habitants sont catholiques, l’archevêque de Buenos Aires qualifie l’homosexualité de “démon infiltré dans les âmes” et estime que le mariage gay est un acte de “guerre contre dieu”.

Le journal La Nacion (via Courrier international) rappelle que dans une lettre envoyée aux responsables des monastères de la capitale, Jorge Mario Bergoglio disait voir dans ce projet de mariage “le dessein du Démon, responsable du péché en ce monde, qui cherche sournoisement à détruire l’image de Dieu : un homme, une femme, qui reçoivent le mandat de croître, de se multiplier, et de dominer la terre.”

Toujours dans La Nacion, il ajoutait : “Il ne s’agit pas d’un vrai projet législatif (ceci n’est qu’un instrument), mais d’une manœuvre du père du mensonge pour confondre et tromper les fils de Dieu.”

Face à cette “croisade”, la présidente argentine Kirchner, avait alors reproché au primat d’Argentine de vouloir revenir “à l’Inquisition”. Dans un pays où l’avortement est prohibé, le gouvernement régional de la ville de Buenos Aires dépénalise en septembre 2012 l’avortement pour les cas de viol. Jorge Bergoglio estime alors qu’il s’agit d’une mesure “lamentable”, rapporte La Nacion. En 2005, Le Nouvel Observateur décrit Jorge Mario Bergoglio comme un “jésuite à contre-courant très irrité de la rigidité de l’Église en matière d’éthique sexuelle”. L’hebdomadaire rapporte une phrase qu’aurait prononcé l’archevêque : “Ils veulent mettre tout le monde dans un préservatif.”

Slate.fr

Pourquoi cela ne sert à rien de s’interroger sur l’identité du prochain vieil homme qui siègera au Vatican.

annonce de la renonciation du pape Benoît XVI a donné lieu à des discussions et spéculations aussi excitées qu’inévitables sur les nouvelles directions que pourrait prendre l’église catholique.

Quand les rênes du pouvoir sont passées –que ce soit un changement de locataire du Bureau ovale, du trône ou du TARDIS–, nous suivons toujours le même scénario, qui inclut l’espoir que la prochaine personne sera celle qui enfin, enfin, mettra en place les changements que le spectateur attend depuis longtemps.

Mais je vous supplie de laisser tomber pour ce qui est du pape. Le genre d’homme qui s’assiera sous le chapeau fantaisiste ne changera pas plus que le chapeau fantaisiste. Cela devrait être évident, mais malheureusement l’Internet est rempli d’articles comme celui-ci, par Katie McDonough chez Salon, où elle a demandé à plusieurs catholiques progressistes quel changement pourrait être apporté à l’église par le nouveau vieux type qui siègera sur le trone du pape. Quelques exemples:

«Je retournerais au sein de l’Eglise si elle pardonnait les dettes du tiers-monde, autorisait les femmes à prendre une contraception, et si le Vatican vendait ses richesses pour nourrir et habiller ceux qui ont faim, ses ouailles…»

«J’espère que le prochain pape décidera d’insister moins sur Paul et davantage sur Jésus. Qu’il autorisera les prêtres à se marier, les femmes à la prêtrise…»

«L’église doit arrêter d’enseigner la honte. On apprend tellement jeune une croyance si profonde selon laquelle les gens sont par nature mauvais, l’idée même du péché originel, qu’on inculque un sens de culpabilité et de mal essentiellement depuis la naissance…»

Je me sens mal quand je pense que des gens ont perdu du temps à répondre à cette question sur ce qu’ils espéraient du prochain pape, parce qu’ils auraient pu utiliser ces deux minutes à des activités plus productives, comme regarder fixement des murs ou se gratter les oreilles.

Attention, spoiler: le prochain pape sera un vieux célibataire autoritaire choisi par d’autres méchants vieux hommes dans le but de dire au monde que Dieu en a après les homosexuels et les femmes. Il y aura aussi de l’encens, pour rendre l’affaire plus convaincante.

Ces dernières décennies, les autorités de l’église catholique ont très clairement fait passer le message qu’elles redoublaient d’efforts dans le sexisme et la punition obsessionnelle de toute relation sexuelle à but non procréatif.

Par exemple, l’église catholique moderne a sanctifié une femme qui est morte plutôt que d’avorter. Aux Etats-Unis, les autorités catholiques sont devenues agressives ces dernières années à propos de la contraception, passant d’une simple dénonciation au soutien de stratégies légales pour empêcher les femmes d’utiliser leur propre mutuelle pour acheter des moyens contraceptifs.

On parle de la même église qui a jugé sage d’excommunier une mère et un médecin qui ont aidé à empêcher une fille de 9 ans d’être forcée d’accoucher du bébé de son violeur, mais ne sont pas allés jusqu’à excommunier le violeur, parce que l’avortement est un péché «plus sérieux» que le viol répété d’une pré-adolescente qu’on vous a confié.

La colère contre les femmes arrogantes s’est même transformée en méchanceté envers les nonnes, dont le Vatican a expressément dit qu’elles devraient taire leurs opinions et accepter que les leaders masculins de l’église catholique américaine «sont les professeurs de foi et de morale authentiques de l’église».

Greg Mysko –interrogé lui aussi dans l’article de Salon– a le mieux résumé la vision réaliste de l’avenir:

«Ce serait rafraîchissant de voir l’église catholique adopter une vue réaliste en ce qui concerne la contraception et l’avortement. Mais je ne pense absolument pas que ça sera le cas, peu importe qui est choisi comme prochain pape. On peut choisir de nombreux chemins spirituels valides. Les catholiques ont un choix.»

Il est important de comprendre la différence entre l’espoir et le fantasme. Changer de temps à autre qui du groupe de vieux méchants hommes va être le plus important homme méchant et vieux ne va rien modifier. Rien que discuter la possibilité d’un réel changement donne à la hiérarchie de l’église plus d’autorité qu’elle ne le mérite. Quant à la spéculation actuelle sur qui sera le prochain pape, la meilleure réponse est simplement: «Quelle importance?»

Amanda Marcotte

Il a été membre des jeunesses hitlériennes jusqu’en 1945 pour ensuite en diminuer la portée, il a interdit le port du condom permettant ainsi à des centaines de milliers de personnes de contracter le VIH et d’en mourir surtout en Afrique, il a interdit l’avortement pour les femmes victimes de viol et a détruit la vie de celles qui osaient le faire malgré tout, il a dirigé le plus grand empire de pédophiles de l’histoire de l’humanité en protégeant des prêtres et des évêques de poursuites criminelles permettant de détruire à vie des milliers de jeunes garçons en sachant ce qui se passait. Il était plus que temps que ce personnage démissionne.

Le Point

La chanteuse américaine Lady Gaga a estimé, lundi sur Europe 1 que “ce que pense le pape” en matière d’homosexualité, “n’intéresse personne”.

“Ce que pense le pape de l’homosexualité, peu importe. Ca n’intéresse personne. Ca n’intéresse pas le monde. Ca intéresse les suiveurs du pape et ceux qui l’aiment”, a ajouté Lady Gaga qui s’est produite samedi au Stade de France devant 75.000 personnes.

“Ce n’est pas ce pense tous les chrétiens. Ce n’est pas ce que pensent tous les gens qui croient en quelque chose. C’est le point de vue d’une seule personne”, a dit encore la chanteuse.

“Le mariage homosexuel va arriver. Ce devrait arriver car nous ne sommes pas égaux. Nous le serons simplement si nous permettons à tous de s’aimer librement”, a estimé aussi Lady Gaga.

Pendant son concert, la chanteuse a martelé son message sur l’affirmation des différences : “Que vous soyez homosexuel ou hétérosexuel, que vous croyez en Dieu ou non, peut-être êtes-vous musulman, cela n’a pas d’importance. Tout ce qu’on dit sur vous, vous vous en f…, parce que c’est ce que vous êtes”.

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Le Figaro

En recevant aujourd’hui un groupe d’évêques français, Benoît XVI les a encouragés à «relever le défi» posé par le projet de loi sur le mariage homosexuel qu’il n’a toutefois pas nommé. Mais il a observé que la famille est « menacée » par une « conception de la nature humaine qui s’avère défectueuse ». Il a ajouté que « défendre la vie et la famille dans la société n’est en rien rétrograde mais plutôt prophétique.»

Enfin il a rappelé que « mariage et famille sont des institutions qui doivent être promues et garanties de toute équivoque possible quant à leur vérité, parce que tout dommage qui leur est causé constitue de fait une blessure pour la convivialité humaine comme telle ».

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ette condamnation sans appel des unions gaies a été faite par le pape lors de la cérémonie traditionnelle des voeux au corps diplomatique accrédité au Saint-Siège.
Le Vatican et les responsa- bles de l’Église catholique, qui compte 1,3 milliard de fidèles à travers le monde, sont hostiles à la légalisa- tion du mariage gai inter- venue dans plusieurs pays européens et ailleurs.

La campagne UNHATE fait sur- sauter le monde en quelques heures…
Photos: Benetton
Elle a l’habitude des campagnes crues et directes, qui ne font pas dans la dentelle, tout ça pour vendre des vête- ments? Certainement pas. La compagnie italienne Benet- ton, connue internationalement, a toujours voulue servir les causes qui touchent de près ses clients, selon les époques et les moeurs. Parlant de moeurs, encore une fois cette se- maine, Benetton dévoilait une nouvelle campagne, UNHATE (anti-haine) qui mettait en situation des personnalités pu- bliques, religieuses, politiques ou culturelles dans des scè- nes absolument audacieuses comme ce baiser passionné du Pape à un Imam connu.
Il n’en fallait pas plus pour soulever la colère du Vatican qui annonçait le même jour qu’elle allait engager des procédures judiciaires dans tous les pays où cette publicité allait passer pour forcer son retrait. Ce qui saute le plus aux yeux pour de nombreuses organisations homosexuelles est le fait que le Pape serait choqué non pas par les questions morales ou
religieuses soulevées par le montage informatique du baiser, mais par son associa- tion à un geste homosexuel. Le Vatican n’a jamais caché considérer l’homosexualité comme contre-nature.
Benetton retirait d’ailleurs quelques jours plus tard sa campagne, ce qui est une première puisque les cam- pagnes antérieures mon- trant un sidéen décédé dans les bras de son père (1992) ou un tatouage H.I.V. sur les parties du corps de person- nes atteintes ont toutes été maintenues malgré les vives réactions. Est-ce que Benet- ton se ramollirait!

Afin de démontrer les prio- rités du Pape quant à cer- taines questions, Gay Glo- be a questionné le moteur de recherches Google afin de savoir le nombre de fois que certains sujets qui incluaient le Pape étaient abordés dans le monde:
Pape + condoms:
3,630,000 pages
Pape + avortement:
650,000 pages
Pape + exécutions + Iran + homosexuels: 0 pages
Le Saint-Père n’aime pas les homosexuels ça se sait, mais il n’a jamais dénoncé une seule fois les exécutions de gais en Iran.

Jeuneafrique.com
Le pape Benoît XVI a achevé sa visite de 48 heures au Bénin par une messe géante dans le stade de Cotonou. Bilan du deuxième voyage officiel du pontife sur le continent africain.

Fin de visite africaine pour le pape Benoît XVI, qui a quitté dimanche le Bénin peu après 16h30 locales en affirmant avoir « une estime et une affection particulières » pour l’Afrique, « une terre d’espérance » à ses yeux. Son séjour de 48 heures était le deuxième sur le continent en six ans et demi de pontificat, après celui au Cameroun et en Angola en 2009.

Avant de prendre congé de Cotonou, le pape a célébré durant deux heures une messe géante dans la matinée, devant 50 000 personnes au Stade de l’amitié, et 30 000 à l’extérieur devant des écrans géants (chiffres du Vatican).

Pendant que Benoît XVI faisait un tour d’honneur en papamobile, la foule applaudissait chaque apparition du soleil entre les nuages, lançant des « Jésus ! » ou des « Merci seigneur ! » dans une ambiance extatique. Puis, dans son homélie, le pape a invité les Africains à ne pas idolâtrer le pouvoir et l’argent, prônant la générosité envers « ceux qui sont mis de côté ».

Feuile de route à l’Église africaine

« Alors que tant de familles sont séparées, exilées, endeuillées par des conflits sans fin, soyez les artisans de la réconciliation et de l’espérance », a-t-il demandé ensuite lors de la prière de l’Angélus. La veille, à Ouidah (40 km à l’ouest de Cotonou), cœur du vaudou mais aussi du catholicisme béninois, la pape avait signé l’« exhortation apostolique » à l’issue d’une réunion avec les évêques venus de tout le continent.

Il s’agit d’une feuille de route adressée à l’Église catholique africaine pour les prochaines décennies. Dans ce texte de 135 pages, le pape demande aux catholiques de se positionner fermement sur la réconciliation, la défense de la famille et la bonne gouvernance.

Sur la question sensible du sida, où il était très attendu car l’Afrique compte quelque 70% des 34 millions de séropositifs dans le monde, Benoît XVI s’est limité à affirmer que le problème exige « une réponse médicale et pharmaceutique » mais est « avant tout éthique ». Discours moralisateur assez habituel, mais placé dans l’air du temps : samedi au palais présidentiel, Benoît XVI avait dénoncé la corruption et mis en garde contre la « revanche », « parfois violente », des peuples. Printemps arabe oblige…

Lire l’article sur Jeuneafrique.com : Bénin : le pape achève sa deuxième visite africaine par une grand-messe | Jeuneafrique.com – le premier site d’information et d’actualité sur l’Afrique

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La police empêche un
kiss-in au passage du pape:
Après les heurts de mercredi
soir (17 août) entre policiers
et manifestants laïcs
(dont de nombreux gays), la
police a barré la route à des
manifestants LGBT venus
accueillir le pape à leur manière.
Le kiss-in prévu par des
gays et lesbiennes madrilènes
pour accueillir Benoît
XVI dans leur ville a tourné
court. Un groupe d’une centaine
de gays et lesbiennes a
été retenu par les forces de
l’ordre sous prétexte d’un
contrôle d’identité, avant de
s’entendre ordonner de se
disperser. Au moins un couple
aura toutefois réussi à
se faire immortaliser par un
photographe de l’AFP sur le
passage de la Papamobile.
Le 19 août, quelque 5000
laïcs, «Indignés», catholiques
dissidents et membres
d’associations LGBT avaient
défilé dans les rues de Madrid.
Plusieurs centaines
ont bravé le cordon de police
qui leur interdisait l’accès à
la Puerta del Sol. C’est sur
cette place emblématique de
la protestation sociale du 15
mai que se sont installés les
pèlerins des JMJ. Des échauffourées et des
échanges d’insultes ont
éclaté avec les jeunes chrétiens.
En fin de soirée, la police
a plusieurs fois chargé
les manifestants anti-JMJ.
Bilan des heurts: 8 arrestations
et 11 blessés légers,
dont deux policiers.
La police a empêché jeudi
une manifestation d’une
centaine d’homosexuels,
hommes et femmes, qui
avaient appelé à une séance
de baisers au passage du
pape Benoît XVI à Madrid.
Seul un couple d’hommes,
qui avait réussi à déjouer la
vigilance de la police, s’est
embrassé au passage de la
papamobile.
Un saint patron rien qu’à
nous!
Profitant de la visite du Pape
à Madrid, des entrepreneurs
gay espagnols demandent
au Vatican de faire de Saint
Sébastien le protecteur des
homos. La demande provient des
organisateurs de la Foire
ExpoGays, qui se tient en
octobre dans la station balnéaire
de Torremolinos. Les
entrepreneurs ont saisi l’occasion
de la visite de Benoît
XVI à Madrid pour prier le
Vatican de reconnaître Saint
Sébastien comme le protecteur
des gays et lesbiennes.
Représenté transpercé de
flèche par d’innombrables
artistes dans des poses aussi
douloureuses qu’homoérotiques,
ce martyr semble,
il est vrai, en attente d’une
mission. Il est censé protéger
les populations contre
la peste bubonique, ce qui,
au XXIe siècle, ne doit plus
l’occuper à plein temps.
La presse espagnole n’a pas
précisé comment le comité
d’ExpoGays comptait transmettre
sa requête au Souverain
pontife. Ils espèrent
toutefois attirer l’attention
de l’Église sur l’existence
d’une partie de la communauté
vivant sa foi catholique
«malgré la marginalisation
imposée par le Vatican.»

Le Figaro

Des manifestants de la cause homosexuelle ont appelé à une séance de baisers demain à Madrid au passage du pape Benoît XVI, qui arrivera dans la capitale espagnole pour les Journées mondiales de la Jeunesse.

La manifestation éclair a été convoquée sur Facebook par un groupe de défense des homosexuels et transsexuels créé en marge du mouvement des “indignés”, qui proteste contre les conséquences de la crise, a expliqué son porte-parole, Jaime del Val.

La séance de baisers, semblable à celle qui avait accueilli Benoît XVI lors de sa précédente visite en Espagne en novembre 2010, vise à protester contre le “fondamentalisme de l’Eglise catholique” et “les condamnations moralisatrices sur la sexualité” exprimées par le Vatican. Les manifestants prévoient de se rassembler demain après-midi en un lieu restant à déterminer dans le centre de Madrid, où doit passer Benoît XVI à bord de sa papamobile pour gagner la place de Cibeles, lieu de la cérémonie de bienvenue.

La tradition catholique cède du terrain depuis plusieurs années en Espagne, face à de forts courants laïcs. Le mariage homosexuel y a été légalisé en 2005 par le gouvernement socialiste de José Luis Rodriguez Zapatero.

Le pape Benoît XVI a félicité le nouvel ambassadeur des États-Unis auprès du Vatican pour l’opposition de son pays à l’avortement et au mariage gay. Mary Ann Glendon, qui est une proche alliée du président Bush, a pris ses fonctions le mois dernier.
Le pape doit effectuer un voya- ge de plusieurs jours aux USA et aux Nations Unies au cours duquel il compte réaffirmer ses positions.

Ce texte est reproduit avec l’aimable autorisation de Sabine Torres, rédactrice en chef de
DijOnscOpe.com et l’image centrale est de Bloëm l dijOnscOpe l2010. Nous la remercions pour
cette collaboration très appréciée et pour la qualité de ce texte.

Quel est le point commun entre
le Pape et la communauté
gay?
Difficile de répondre à cette
question si on ne possède pas
les arcanes du savoir… Et pourtant,
la comparaison est aisée si
l’on se penche sur cet élément
des plus banals : l’arc-en-ciel.
Croisé à tous les chemins, surtout
en Bourgogne, il est l’élément-
clé réunissant ces deux
antagonismes que sont le Pape
et les gays. Arcanciologue de
métier, Philippe Fagot étudie la
question depuis plusieurs années
et est entré dans les détails
les plus intimes de ce magnétique
phénomène lors d’une
conférence à Dijon samedi 20
février 2010. La profession en
intrigue plus d’un ; dijOnscOpe
ne pouvait éviter le sujet…
Philippe Fagot, comment devient-
on arcanciologue ?
“Un concours de circonstance
m’a amené sur ce thème, tandis
que je suivais une formation
à l’école du Louvre, notamment
sur le peintre Pit Mondrian, l’un
des fondateurs de l’art abstrait
géométrique. Dans le cadre
d’un voyage dans son pays
natal, en Hollande, à la fin des
années 1970, je me suis rendu
Mais au fond, qu’y a-t-il de si
fascinant dans un arc-en-ciel
pour que toutes les cultures
le vénèrent?
J’ai débuté ce thème de recherche
il y a une trentaine d’années
et il est vrai qu’il me fascine
toujours, voire m’obsède !
Pendant longtemps, j’ai eu une
approche à caractère historique
– d’ailleurs, le contenu de
la conférence partira de cette
approche –, puis j’ai progressivement
développé une analyse
plus “exotique” : Australie,
Amérique centrale, Afrique,
Tibet, etc. Pour entrevoir comment
ces différentes cultures
perçoivent ce phénomène et
ont développé des mythes et
légendes autour de lui. En effet,
si on étudie le sujet de près, on
se rend vite compte qu’il n’affiche
aucune constante, mise à
part la fascination des observateurs…
Mais au-delà de ce trait commun,
l’appréhension du phénomène
diffère selon les cultures.
Par exemple, dans les régions
de l’hémisphère nord, l’arc-enciel
est connoté positivement.
Selon certaines légendes ancestrales,
passer sous un arcen-
ciel est synonyme de changement
de sexe. Suite p. 22
compte que j’avais une vision
très différente des personnes
qui m’accompagnaient.
En effet, j’ai développé une
caractéristique visuelle qui fait
que quand j’observe des objets
noirs sur un fond clair ou objet
clair sur fond noir, je vois des
couleurs ; il s’agit d’une aberration
chromatique.
A mon retour en France, je me
suis penché sur cette particularité
physiologique et puis
me suis laissé prendre au piège.
Étude de la vision, de la
physique de la lumière, de la
symbolique des couleurs, rencontre
avec le Centre français
de la couleur (au musée d’histoire
naturelle de Paris), dont
je suis devenu le Directeur.
Parallèlement, j’ai continué des
recherches, certaines très académiques
et d’autres très passionnelles.
Je suis ainsi devenu arcanciologue
à travers trois manières
d’appréhender l’arc-en-ciel :
rationnel/scientifique, esthétique,
sociologique/symbolique.
Ma recherche se situe dans le
lien et la compatibilité entre ces
disciplines : entre art et pensée
sociale, entre sciences et philosophie,
etc.

On retrouve cette dimension de
fin, d’achèvement, puis de renaissance
de l’humanité dans
la Bible, dans la Genèse comme
dans l’Apocalypse.
Au contraire, dans les cultures
de l’hémisphère sud, l’arc-enciel
est un signe de mauvais
augure. Il est annonciateur,
sinon de catastrophe, d’évènements
problématiques. En
Afrique, il apparaît à la fin de
l’orage, signe à la fois de fertilité
mais aussi de sécheresse.
En Amérique latine, il est considéré
par les chamanes ou faiseurs
de pluie comme le signe
d’un changement climatique
fort. Il est ainsi comparé au serpent,
qui vient puiser l’eau des
rivières, des lacs, pour l’acheminer
dans l’atmosphère.
L’arc-en-ciel est devenu un
outil de communication international
puissant…
Plus régionalement, la France
arbore un folklore important
autour de l’arc-en-ciel, jusqu’à
être comparé à la jarretière de
la Sainte-Vierge dans l’est du
pays. En Allemagne, il ne faut
pas le montrer du doigt car on
risquerait de crever les yeux
des anges.
Christianisme, homosexualité
: le symbole
est-il identique ?
Nous pourrions dire “presque”.
Le “détournement” de la communauté
gay s’inscrit également
dans un mouvement international,
qui s’est approprié
l’arc-en-ciel comme emblème.
Là aussi, la mythologie de
transformation prédomine et
s’inscrit dans une revendication,
celle d’un troisième sexe,
celle d’avoir une alternative à la
sexualité hétérosexuelle.
Dans cette même idée de
transformation, on peut évoquer
le logo d’Apple et celui des
Pompes Funèbres Générales,
à savoir un oiseau sur fond arcen-
ciel. On constate alors la
continuité de signification des
signes ancestraux : l’oiseau suit
le chemin de l’arc-en-ciel pour
emmener l’âme des morts jusqu’au
Paradis.
Rappelez-vous sinon les Journées
Mondiales de la Jeunesse
à Paris en 1997 : le succès de la
maison Castalbajac est retentissant
lorsque le pape Jean Paul
II ainsi que 5.500 ecclésiastiques
arrivent habillés en Castelbajac,
arborant des chasubles
frappées d’un arc-en-ciel…
Bien entendu, ces mythes et
légendes sont fortement inscrits
dans un héritage chrétien,
même s’il faut constater l’érosion
de cette dimension religieuse.
De fait, vous retrouvez
bon nombre d’arcs-en-ciel magnifiques
en Bourgogne, tels
ceux dessinés sur les vitraux
de des églises de Dijon mais
aussi aux Hospices de Beaune.
Dans tous les cas, l’arc-en-ciel
tend à se teinter de contenus
beaucoup plus laïcs, plus profanes.
En effet, l’érosion symbolique
n’est pas localisée mais vraiment
internationale. Il suffit de
considérer les symboles suivants,
extrêmement forts, tels
le Rainbow Warrior, le bateau
de Greenpeace. Ce nom, qui
est devenu un emblème international
de l’association écologiste,
emprunte ses symboles à
la culture indienne, navajos et
hopis notamment. Ces derniers
avaient imaginé un personnage
(réunifiant toutes les nations
indiennes, qui s’opposerait à
l’envahisseur blanc américain.
Ce personnage, ils l’ont appelé
“Rainbow Warrior”. On passe
donc d’une dimension sacrée
pour les Indiens à une dimension
profane, celui d’une idéologie
écologique.

Rome, 08/05 – Benoît XVI a promis de suivre très exactement la voie
tracée par son prédécesseur en ce qui concerne la défense des valeurs tra-
ditionnelles de l`Eglise catholique face aux idées «à la mode» qui, selon
lui, menacent la foi. Dans son premier sermon prononcé à la basilique
Saint-Jean de Latran, qu`il dirige en tant qu`évêque de Rome, le pape a
ainsi confirmé qu`il ne dévierait pas des positions conservatrices adoptées
par Jean Paul II sur des sujets tels que l`homosexualité ou l`avortement.
Le devoir du pape, a-t-il expliqué, «est de s`assurer que la parole de Dieu
reste présente dans toute sa grandeur et de la faire retentir dans toute sa
pureté afin qu`elle échappe aux changements constants de la mode». «Un
pape doit constamment se consacrer et consacrer l`Eglise à obéir à la pa-
role de Dieu pour faire obstacle à toutes les tentatives visant à l`adapter ou
à l`atténuer», a poursuivi l`ancien cardinal Josef Ratzinger.
«C`est ce qu`a fait le père Jean Paul II lorsqu`il a été confronté à pareilles
tentatives, soit-disant bienveillantes. «Face aux interprétations erronées
de la liberté, il a invariablement souligné l`inviolabilité de l`être hu-
main, l`inviolabilité de la vie humaine, de la conception jusqu`à la mort.
La liberté de tuer n`est pas une vrai liberté, mais une tyrannie qui ré-
duit l`homme en esclavage», a martelé Benoît XVI, interrompu par
une salve d`applaudissements. Une foule immense l`avait auparavant
acclamé à son arrivée à la basilique, à bord d`une limousine décou-
verte. Un nouveau tonnerre d`applaudissement a retenti lorsqu`il
s`est avancé vers l`autel pour revêtir la mitre et la chasuble réservés à
l`évêque de Rome, dernier acte de son investiture à la tête de l`Eglise
catholique. «Le pape n`est pas un souverain absolu dont les pensées et
les souhaits sont lois. Au contraire, le ministère d`un pape est d`être le garant de l`obéissance au Christ et à sa parole», a insisté Benoît XVI.

Rien n’est plus effrayant dans la société que de savoir qu’un chef d’état a l’intime conviction qu’il est infaillible, qu’il est parfait et que tout ce qui vient de lui est inattaquable! Il en existe pourtant un qui vit encore en 2009 et ce n’est pas Adolf Hitler, Staline ou un ayatollah perdu dans le désert, il est le chef reconnu du plus petit état du monde, et légalement représenté à l’ONU. Cet homme est le Pape Benoît XVI et son pays est le Vatican.
Tout a commencé par un appel laissé sur le répondeur téléphonique du Point à Montréal, d’un monsieur deBlois, qui n’avait pas aimé que le Point questionne la position du Pape sur les condoms et qui concluait que le Pape ne pouvait se tromper puisqu’il était infaillible! What the Hell? Bénowa Seize, le chef spirituel des pédophiles de Dieu, celui à la tête d’une nation qui s’est excusée nombre de fois pour ses folies et ses crimes du passé comme l’abandon des juifs pendant la seconde guerre mondiale, les tortures faites aux hérétiques, les abus des prêtres pédophiles modernes et récemment au Québec, les mauvaises décisions “terriblement tristes” de l’église face aux autochtones.
Cet être serait infaillible? What the Hell? Je n’y crois pas et Dieu merci je n’ai pas à y croire. Que l’on tente de me faire passer un chef d’état, un type comme moi et vous comme étant un être infaillible parce qu’il se promène en robe blanche, qu’il est le chef spirituel de 800 millions de crédules comme lui et qu’il n’a de pouvoir que sur le bout de pain sec que l’on voudra bien vous mettre dans la bouche, ça, on ne m’y prendra pas. Les prêtres sont faillibles comme tout le monde, comptez les pédophiles dans l’église… Les évêques sont faillibles comme tout le monde, regardez le Cardinal Ouellette de Québec qui prêche encore la parole du moyen-âge. Les Papes sont tout aussi faillibles que vous et moi, ils sont nés de femmes, mangent et rotent comme vous et moi et franchement, s’ils se croient eux-mêmes dans leur power-trip, qu’ils aillent en enfer car je ne suis pas de ces brebis aveugles qui se contentent de la parole du Christ en guise de repas!

Le pape, qui entamait mardi le 17 mars son premier voyage en Afrique, a estimé devant des journalistes que la solution contre le sida ne passait pas par la «distribution de préservatifs» mais par «un réveil spirituel et humain».

Le pape Benoît XVI, qui entame mardi au Cameroun son premier voyage en Afrique, a abordé le problème du sida qui frappe durement ce continent, en campant sur la position de l’Église catholique contre l’usage du préservatif. Il a ainsi estimé que l’on ne pouvait «pas régler le problème du sida», pandémie aux effets dévastateurs en Afrique, «avec la distribution de préservatifs». «Au contraire (leur) utilisation aggrave le problème», a-t-il ajouté. Des déclarations qui surviennent alors que le nombre de fidèles en Afrique a encore progressé de 3% en 2007, alors qu’il est resté stable sur l’ensemble du reste de la planète.

Depuis toujours, le Vatican prône l’abstinence ou la fidélité dans le mariage comme unique moyen de lutter contre la propagation du VIH, qui fait des ravages sur le continent. Quelques prêtres et religieuses impliquées dans cette lutte osent toutefois remettre en cause cette idéologie. D’après de récents chiffres, le Sida aurait tué plus de 25 millions de personnes depuis le début des années 1980, la plupart dans les pays d’Afrique subsaharienne.

A bord de l’avion qui le conduisait vers le Cameroun, le souverain pontife a également démenti les informations de la presse italienne selon lesquelles la récente levée de l’excommunication de quatre évêques traditionalistes, dont le négationniste Richard Williamson, l’aurait laissé quelque peu isolé au Vatican. «C’est un mythe», a-t-il déclaré. «Je suis entouré d’amis».